terça-feira, 3 de abril de 2007

Gitanjali 5




Ravindranath Thakura(Tagore)


Peço a indulgência de um momento para sentar-me ao Teu lado. Depois vou terminar as tarefas que já comecei.
Longe da visão da Tua face meu coração não conhece tranquilidade nem repouso e meu trabalho torna-se um afã interminável num mar de fadigas sem fim.
Hoje o verão chegou à minha janela, zunindo e murmurando, e as abelhas se afanam como serviçais na corte do bosque florido.
Agora é o momento de sentar-me quieto, face a face conTigo, e cantar a oferta da vida neste silencioso e transbordante momento de lazer.

segunda-feira, 2 de abril de 2007

Srimad Bhagavatam 11.11.20




“Meu querido Uddhava, a pessoa inteligente jamais deve se dedicar a ler textos que não contêm descrições de Minhas atividades, que purificam o Universo inteiro. De fato, Eu crio, mantenho e aniquilo toda a manifestação material. Entre todas as Minhas encarnações de passatempo, as mais amadas são Krishna e Balarama. Qualquer suposto conhecimento que não reconheça estas Minhas atividades é simplesmente estéril e não é aceitável para os que são de fato inteligentes”.

Siginificado:
... Os devotos puros do Senhor são muito inteligentes e peritos e não dão atenção a textos inúteis e infrutíferos que negligenciam a verdade mais elevada, o Senhor Krishna... Neste verso o Senhor explica que os textos aprovados para os devotos são aqueles que glorificam os passatempos do Senhor sob a forma do purusa-avatara e dos lila-avataras, culminando no aparecimento do próprio Senhor Krishna, como se confirma no Brahma-samhita:
“Adoro Govinda, o Senhor primordial, que se manifestou em pessoa como Krishna e os diferentes avataras do mundo sob as formas de Rama, Nrsimha, Vamana, etc., como Suas porções subjetivas.”
Até mesmo os textos védicos que desprezam a Suprema Personalidade de Deus devem ser ignorados. Narada Muni também explicou esse fato a Srila Vyasadeva, o autor dos Vedas, quando o grande Vedavyasa se sentiu insatisfeito com seu trabalho.

Orar com Devoção


Lalasamaya Prarthana
Narottama dasa Thakura

" Quando chegará o momento em que nosso corpo tombará quando pronunciarmos o nome do Senhor Gouranga e aparecerão lágrimas em nossos olhos ao cantar Hare Krishna? Quando receberemos a misericórdia do Senhor Nityananda e nos parecerão insignificantes os desejos de desfrute material? Quando estarei desejando estudar os livros que deixaram os seis Goswamis e poderei compreender o amor-conjugal de Radha-Krishna? Quando a minha mente se puruficar completamente estando livre das ansiedades e desejos materiais, poderei compreender Vrindávana e o amor de Radha-Krishna, e então a minha vida espiritual será exitosa" .

domingo, 1 de abril de 2007

Aquele que observa com base na autoridade das escrituras


Néctar da Devoção
As qualidades de Krishna (20)

Uma pessoa que atua exatamente de acordo com os princípios da escritura é chamada sastra-caksus. Sastra-caksus quer dizer aquele que vê as coisas com os olhos das escrituras autorizadas. Na realidade, qualquer pessoa com conhecimento e experiência deve tentar compreender tudo por intermédio destes livros. Por exemplo: a percepção que temos do globo solar se o observarmos a olho nu é que ele não passa de uma substância brilhante, mas quando examinamos com livros científicos autorizados e outras literaturas, podemos compreender quão maior do que esta Terra é o globo solar e quão poderoso ele é. Por conseguinte, ver as coisasa a olho nu não é ver de fato. Ver as coisas por intermédio dos livros autorizados ou de mestres autorizados é uma maneira correta de ver. Assim, apesar de Krishna ser a Suprema Personalidade de Deus e poder ver tudo que é passado, presente e futuro, com o fim de ensinar às pessoas em geral, Ele costumava sempre referir-Se às escrituras. No Bhagavad-gita, por exemplo, embora Krishna estivesse falando como autoridade suprema, Ele ainda assim mencionava e citava o Vedanta-sutra como autoridade. No Srimad-Bhagavatam há uma declaração em que uma pessoa por brincadeira diz que Krishna, o inimigo de Kamsa, é conhecido como Aquele que vê através dos sastras. Contudo, a fim de estabelecer Sua autoridade, agora Ele está ocupado vendo as gopis, razão pela qual as gopis estão ficando loucas.
O Néctar da Devoção - As qualidades de Krishna (20)

Chaitanya Nityananda

Reverências sejam aos mestres espirituais, aos devotos do Senhor, as encarnações do Senhor, Suas porções plenárias, Suas energias e ao próprio Senhor original, Shri Krishna Chaitanya.

Os Senhores Shri Krishna Chaitanya e Nityananda são como o sol e a lua, Eles apareceram simultaneamente no horizonte de Gauda para dissipar a escuridão da ignorância e desta forma bendizer a todos.
Eles são a própria Personalidade de Deus; e anteriormente apareceram em Vrindávana e eram milhões de vezes mais refulgentes que o sol e a lua. Cheios de compaixão pelo estado caído do mundo, Eles descenderam.Os aparecimentos de Shri Krishna Chaitanya e Prabhu Nityananda sobrecarregaram o mundo com felicidade. Assim como o sol e a lua dissipam a escuridão pelo seu aparecimento e revelam a natureza de tudo, estes dois irmãos dissipam a escuridão da ignorância que encobrem os seres vivos e os iluminam com o conhecimento da Verdade Absoluta.

Srimad Bhagavatam 11.11.34-41


Krishna disse: " Meu querido Uddhava, a pessoa pode abandonar o orgulho e prestígio falsos mediante a ocupação nas seguintes atividades devocionais. Ela pode se purificar vendo, tocando, adorando, servindo, oferecendo preces de glorificação e reverenciando a Minha forma como Deidade e Meus devotos puros. Deve também glorificar Minhas qualidades e atividades transcendentais, ouvir com amor e fé as narrações das Minhas glórias e meditar constantemente em mim. Deve oferecer-Me tudo o que adquire, e aceitando-se como Meu servo eterno, deve entregar-se por completo a Mim. Deve sempre discutir sobre Meu nascimento e atividades e desfrutar a vida participando de festivais, tais como Janmastami, que glorificam Meus passatempos. No Meu templo, deve também participar de festivais e cerimônias cantando, dançando, tocando instrumentos musicais e falando sobre Mim com outros vaishnavas. Deve observar todos os festivais anuais celebrados regularmente assistindo às cerimônias, participando das perigrinações e fazendo oferendas. Deve também observar votos religiosos, tais como Ekadasi e a iniciação através dos procedimentos mencionados nos Vedas, Pancaratra e outros textos semelhantes. Deve apoiar fiel e amorosamente ainstalação de Minha Deidade e, sozinha ou em cooperação com outros, deve trabalhar para a construção de templos e cidades conscientes de Krishna, bem como jardins, pomares e áreas especiais para celebrar Meus passatempos. Deve considerar-se Meu humilde servo, sem duplicidade, e assim deve ajudar a limpar o templo, que é Minha casa. Primeiro deve varrer e tirar todo o pó e depois deve limpar melhor com água perfumada e decorar o templo com mandalas. Desse modo, ela deve agir exatamente como Meu servo. O devoto jamais deve proclamar suas atividades devocionais; portanto, seu serviço não será causa de orgulho falso. Nunca se devem usar para outros fins lamparinas que Me foram oferecidas, só porque se precisa de iluminação. Assim também, nunca devem oferecer a Mim algo que foi oferecido ou usado por outros. Tudo o que é mais desejado por alguém neste mundo material, e tudo o que lhe é muito querido - ele deve oferecer-Me justamente isso. Semelhante oferenda qualifica a pessoa para a vida eterna".

sexta-feira, 30 de março de 2007

Governo britânico permite que escolas proíbam véu islâmico


Extraído do www.bbc.brasil.com


Véu que cobre o rosto é chamado de niqab.


As escolas da Grã-Bretanha poderão proibir alunas de usarem véus que cobrem o rosto, graças à novas diretrizes que estão sendo introduzidas pelo governo nesta semana. As diretrizes recomendam que as escolas se empenhem em permitir que os alunos se vistam de acordo com sua religão, mas desde que professores possam ver o rosto dos alunos. O assunto vem causando grande debate no país e vários casos ligados à proibição de véu nas escolas tem parado na Justiça. Em outubro, o líder da Câmara dos Comuns do Parlamento britânico, Jack Straw, gerou polêmica ao dizer que o uso do véu tornava as relações comunitárias "mais difíceis". Em fevereiro, a Suprema Corte recusou o apelo de uma aluna de 12 anos para que sua escola em Buckinghamshire permitisse o uso da vestimenta. Foi esse caso que motivou o governo a estabelecer as novas diretrizes sobre os uniformes escolares. A Comissão Islâmica de Direitos Humanos disse que as novas diretrizes são "chocantes". Comunicação A escola de Buckinghamshire que proibiu o uso do véu, disse que ele atrapalha a comunicação entre os professores e os alunos, prejudicando o aprendizado. Os professores, segundo a escola, precisam saber se um aluno está entusiasmado, prestando atenção ou se está angustiado. “Se o rosto de um aluno está escondido por qualquer motivo, o professor pode não conseguir avaliar o engajamento dele com o aprendizado ou garantir a participação desse estudante nas discussões e atividades práticas”, disse a diretora da escola, que também não pode ser identificada. A expectativa é que esse também seja um dos argumentos do governo para justificar as diretrizes, que serão divulgadas oficialmente nesta terça-feira. Outro argumento deve ser o da necessidade de identificar os estudantes para manter a ordem e evitar a circulação de invasores na escola. O presidente da Comissão Islâmica de Direitos Humanos, Massoud Shadjareh, disse que as diretrizes são “chocantes”. O Conselho Britânico de Muçulmanos ainda não fez nenhum comentário sobre o assunto, mas em fevereiro havia feito um apelo para que as escolas levassem em conta o fato de que as muçulmanas precisam se vestir de forma modesta, evitando roupas justas e transparentes. A questão dos véus islâmicos nas escolas também gerou polêmica e manifestações na França. Em 2004, o país implementou uma lei proibindo o uso de símbolos religiosos ostensivos nas escolas públicas.