A palavra siddhanta significa "conclusão". Poderíamos perguntar se a literatura védica tem realmente um siddhanta. Têm os diversos livros um tema em comum? Se, em última análise, o propósito é o mesmo, por que os sastras aparentemente apresentam tantas filosofias diferentes? Por que eles apregoam tantas formas de adoração e meditação? Será que os próprios sastras dão uma história plausível da literatura védica?
Em geral, os estudiosos ao tentarem responder a essas perguntas, baseiam-se na ordem histórica na qual acreditam terem os livros aparecido. Assim, surgiu a teoria de que o Rg Veda apareceu antes do Upanisads e dos Puranas. À medida que centenas e milhares de anos se passaram e as atitudes das pessoas mudaram, presume-se que houve desenvolvimento de diferentes filosofias e seitas. Muitos eruditos concluem que o monoteísmo surgiu por volta do ano 200 a.C. Adotando-se este ponto de vista, parece que a literatura védica não se origina de um plano principal.
Contudo, a literatura védica tem sua própria versão do siddhanta e da história védicos.Para compreender-mos a versão védica, devemos simplesmente deixar que os escritos falem por si mesmos.
Introdução à Literatura Védica
Satsvarupa Dasa Goswami
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