A Meta Suprema

O Senhor Krishna diz no Bhagavad-gita:

“Eu sou a meta, o sustentador, o senhor, a testemunha, a morada, o refugio e o amigo mais querido. Sou a criação e a aniquilação, a base de tudo, o lugar onde se descansa e a semente eterna.” Bg 9.18

Nesta existência material temos muitas e muitas metas. E todas elas visando o gozo dos sentidos materiais. Sempre buscamos por algo para poder satisfazer nossos sentidos insaciáveis. Porém, porque nossa meta última não é o Senhor Supremo, nossa busca pela satisfação encontra somente frustração. Estamos mastigando o mastigado. Depois de espremer todo o suco de uma fruta como poderemos saboreá-la? Estamos uma que outra vez buscando satisfação em algo que é ilusório e comparado a uma miragem. Quando nossos sentidos repousarem na Meta Suprema então sentiremos satisfação plena, pois Ele é o sustentador de tudo o que existe e tudo repousa n’Ele. É como uma criança que chora e é colocada nos colos de diferentes mães, porém, quando a criança é colocada no colo de sua mãe ela sentirá segurança e conforto. O Senhor Supremo é a testemunha de tudo e todos. Ele está presente em nossos corações, e d’Ele vem a lembrança, o conhecimento e o esquecimento. Sendo o testemunho dentro de nossos corações Ele possibilita a satisfação de nossos desejos. Enquanto tivermos desejos materiais Ele nos dirigirá para que possamos desfrutar com nossos sentidos materiais. Mas, tão logo Ele veja que desejamos servi-Lo e amá-Lo, Ele facilitará nossa existência para que possamos servi-Lo. Ele é nosso amigo mais querido, pois Ele sempre nos acompanha em nossa caminhada.

Retiro espiritual no carnaval

Enviado por Carolina Ramalhete

Um carnaval diferente_ esta foi a minha opção para o feriado mais esperado do ano para muitos brasileiros. Nada de bebidas, carne ou festanças, a não ser para Krisna. Mantras, instrumentos, danças, aulas de Bhagavad Gita e alegria espiritual. O lugar completava o clima de magia e de conexão com o divino: natureza exuberante, conservada, águas cristalinas da Chapada dos Veadeiros. O Paraíso dos Pândavas parece mesmo um oásis espiritual. A cultura Hare Krishna me envolveu aos poucos. À princípio, houve um certo estranhamento. Tudo pareceu-me muito diferente de minha próprias crença e da forma com que me relacionava com Deus. Confundi a devoção com unilateralidade. Depois, ao ouvir as leituras do livro sagrado ( BhagavadGita) percebi que Deus, Krisna, está em tudo, desde que abra meus olhos e meu coração para que ele penetre. Quatro dias se passaram e enfim, era hora de voltar para casa. Foi uma vivência engrandecedora. A maior lição: viver com devoção. Acordar para viver com Deus, a cada instante e, assim, desfrutar a alegria divina. Agradecer a dádiva de estar viva e a possibilidade de trilhar o caminho espiritual. Saudades do Paraíso, das conversas, da música, dos amigos e da fantástica culinária. Muitos caminhos para se chegar ao coração do Senhor.

Shri Shri Radha Shyamasundar - Vrindavana

Descrição de Outono

Por Sua Divina Graça A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Em Vrndavana a estação do outono era muito bela devido à presença da Suprema Personalidade de Deus, Krishna e Balarama. As comunidades mercantis, a ordem real e grande sábios, eram livres para se locomoverem para alcançarem suas bênçãos desejadas. Similarmente, os transcendentalistas, quando livres da prisão do corpo material, também alcançam sua meta desejada. Durante a estação das chuvas, a comunidade agrícola não pode se mover de um local a outro e assim não obtém o lucro desejado. Nem a ordem real pode ir de um local a outro para coletarem imposto do povo. Em relação às pessoas santas, que devem viajar para pregar o conhecimento transcendental, eles também são impossibilitados devido à estação chuvosa. Mas durante o outono, todos deixam seus lugares. No caso do transcendentalista, seja ele um jnani, um yogi ou um devoto, devido ao corpo material ele não pode verdadeiramente desfrutar avanço espiritual. Mas tão logo ele abandone o corpo, ou após a morte, o jnani se funde na refulgência espiritual do Senhor Supremo, o yogi se transfere para diferentes planetas elevados, e os devotos vão para o planeta do Senhor Supremo, Goloka Vrndavana, ou Vaikuntha, e assim desfrutam sua vida espiritual eterna.

Verdadeiro Conhecimento Significa Compreendermos Nossa Posição Constitucional

Enquanto não nos perguntarmos quem somos, qual é a razão de nossa existência, e do porque estamos aqui, nós não estaremos situados em conhecimento. Quando estas perguntas despertam no ser, então ele inicia sua jornada para o conhecimento mais confidencial.

Shri Sanatana Goswami, embora nascido em família aristocrática, grande erudito em línguas como o persa e sânscrito, e servindo na corte de Nawab Hussein Shah como Ministro das Finanças, se aproximou de Shri Chaitanya Mahaprabhu e perguntou “quem sou eu?”, “dizem que eu sou um grande erudito, mas eu não sei de onde surge meu sofrimento e a razão do porque de meus sofrimentos”, “qual é minha educação? Dizem que sou altamente educado e tolamente eu me identifico com esta lisonja, mas sem compreender quem eu sou que tipo de educação é esta?”

Se perguntarmos a alguém, “quem é você?”, sua resposta será que “eu sou João”, “eu sou Maria”, “pertenço a tal país”, etc. Mas estas são designações do corpo, portanto, temporárias. Nós não somos estes corpos, este é o início do conhecimento. Se não sabemos quem realmente somos então todos os resultados de nossas atividades estarão em ignorância, erros e serão ilusórias.

Nossos corpos terminarão quando chegar a morte, e junto com o corpo todas as designações relacionadas a ele se extinguirão, portanto não somos João, Maria, brasileiro ou qualquer outra nacionalidade. Nós não somos estes corpos materiais e sim almas espirituais. Porém a simples compreensão de que não somos estes corpos não é suficiente, sendo espirituais nós temos que estar situados em consciência divina, ou consciência de Krishna. A aceitação desta consciência de Krishna não é algo tão simples e fácil, mas pela graça de Shri Chaitanya Mahaprabhu ela se tornou facilmente disponível. Shri Chaitanya Mahaprabhu inaugurou o processo fácil de se realizar nossa consciência espiritual através do cantar dos santos nomes de Krishna, Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.

Shri Chaitanya Mahaprabhu informou a Sanatana Goswami que nesta existência material há dois tipos de entidades vivas, as móveis e as imóveis. Entre as entidades vivas móveis estão os seres humanos, bestas, animais aquáticos, pássaros, etc, e entre os seres imóveis estão as árvores, plantas, pedras, etc. Entre os seres humanos há aqueles que são civilizados e os incivilizados. Entre os civilizados há aqueles que aceitam alguma religião como o cristianismo, hinduismo, e o maometismo entre outras. Entre tais seres civilizados religiosos encontraremos aqueles dedicados a darem caridades e fazerem austeridades. E entre estas pessoas citadas dificilmente encontraremos algumas que saibam quem elas verdadeiramente são e que saibam que não são estes corpos, não de uma forma teórica mas prática, e que estejam livres das dualidades e estejam situadas em transcendência. E entre os poucos que alcançaram a transcendência poucos realizarão quem é Krishna. Compreender quem é Krishna não é algo muito fácil.

manusyanam sahasresu

kascid yatati siddhaye

yatatam api siddhanam

kascin mam vetti tattvatah

“Dentre muitos milhares de homens, talvez haja um que se esforce para obter a perfeição, e dentre aqueles que alcançaram a perfeição, é difícil encontrar um que Me conheça de verdade.” Bhagavad-gita 7.3

Porém, o Senhor Krishna sabe que nesta era poucas pessoas teriam a capacidade de compreendê-Lo, e por esta razão Ele descendeu como Shri Chaitanya Mahaprabhu junto com o processo simples e sublime de realizá-Lo através do cantar de Seus santos nomes.

Todo o universo está sendo mantido em órbita pela potencia da Suprema Personalidade de Deus, Shri Krishna

O que os cientistas chamam de “lei da gravidade” é nada menos que a lei de Deus que sustenta o universo. Tão logo falemos de lei entendemos que há uma pessoa por trás desta lei. No Bhagavad-gita o Senhor Krishna diz:

mayadhyaksena prakrtih

suyate sa-caracaram

hetunanena kaunteya

jagad viparivartate

“Esta natureza material, que é uma das Minhas energias, funciona sob Minha direção, ó filho de Kunti, produzindo todos os seres móveis e imóveis. Obedecendo-lhe ao comando, esta manifestação é criada e aniquilada repetidas vezes.” Bhagavad-gita 9.10

Podemos observar que todo o movimento dentro deste universo se deve ao espírito, a natureza morta não manifesta movimento. Não podemos dar nem mesmo um exemplo onde possamos ver algum movimento que não seja criado por uma entidade viva. Tomemos como exemplo qualquer máquina, se não houver o toque do espírito ela não funcionará. Este espírito é uma manifestação do Supremo e faz com que tudo se mova neste universo. O Senhor Krishna diz, maya tatam idam sarvam jagad avyakta-murtina, todos os planetas deste universo descansam em Sua energia impessoal. As energias de Deus podem fazer maravilhas e não é necessário que Ele pessoalmente tome parte na manutenção deste universo. Até mesmo um ser humano limitado pode manifestar maravilhas através de sua energia impessoal, o que dizer então de Deus que é ilimitado! Nós podemos manifestar tantas maravilhas e ainda assim mantemos nossa personalidade. Da mesma forma Deus sendo a Pessoa Suprema manifesta Suas energias e mantêm Sua personalidade transcendental. Embora Krishna manifeste Suas diferentes energias neste universo, Ele permanece aparte. Não é que Ele esteja trabalhando aqui e esteja sobrecarregado com Seu trabalho. Isto seria como compararmos Deus com Atlas carregando o mundo em seus braços cansados. Com apenas uma de Suas energias a Suprema Personalidade de Deus sustenta o universo, e ao mesmo tempo permanece aparte dele. Esta é Sua potencia mística, pasya me yogam aisvaram.

Todos podemos sentir esta energia divina, porém não temos olhos para ver. Isto se deve a nossa limitação. Quando nos tornarmos qualificados espiritualmente então poderemos ver e entender como a energia de Deus se espalha por todas as partes. A eletricidade é toda penetrante, mas a menos que nos tornemos eletricistas qualificados nós não poderemos manifestar energia elétrica. Um eletricista devido a sua qualificação através de fios metálicos pode produzir tanto calor quanto frio da eletricidade.

Servindo Puramente ao Senhor

purusah sa parah partha

bhaktya labhyas tv ananyaya

yasyantahsthani bhutani

yena sarvam idam tatam

“A Suprema Personalidade de Deus, que é maior do que tudo, é alcançado pela pela devoção imaculada. Embora presente em Sua morada, Ele é onipenetrante, e tudo está situado dentro d’Ele.” Bhagavad-gita 8.22

Assim como a nuvem está situada no céu, o mundo material está situado no céu espiritual, que é eterno. A nuvem não pode cobrir todo o céu, assim também o mundo material é limitado, e é apenas uma pequena manifestação no céu espiritual. Esta nuvem, ou universo material é conhecido nos Vedas como mahat-tattva.

Este universo material é como uma prisão e é o local de residência das almas condicionadas que se distanciaram da Suprema Personalidade de Deus, Shri Krishna. Assim como uma penitenciaria é uma pequena manifestação dentro de uma cidade, o mundo material também é uma pequena manifestação situada no céu espiritual. A prisão do mundo material está fortemente protegida de forma que as almas condicionadas não possam escapar e partirem para a morada de Deus no céu espiritual. Neste mundo material nós não podemos nem mesmo viajar além de nossa órbita terráquea, o que dizer sermos capazes de viajar para a morada espiritual.

Nesta morada espiritual, Deus, em Suas formas ilimitadas é o supremo entre tudo e todos. Ele é descrito como purusah sah parah, o supremo entre todos, aquele que ninguém é superior.

Temos experiência de que em cada país há uma pessoa predominante na forma de um chefe de estado. Porém este chefe de estado não é supremo, ele tem rivais e eventualmente terá que descer de sua plataforma elevada. Na morada espiritual aqueles que se tornam rivais da Suprema Personalidade de Deus têm que viver na prisão do mundo material.

No mundo espiritual todos habitantes são liberados e não experimentam as misérias da existência material. Eles possuem a mesma natureza de Deus, possuem corpos similares d’Ele, e também desfrutam da mesma opulência do Senhor.

Todos podem se tornar associados pessoais do Senhor, e no Bhagavad-gita Ele nos informa como isto é possível, bhaktya labhyas tv ananyaya, através do serviço amoroso imaculado. Este serviço devocional amoroso é possível para aqueles que desenvolveram uma atração pelo Senhor, e este serviço deve ser imaculado. Serviço imaculado ao Senhor significa serviço sem benefícios pessoais. Servimos a ele por devoção pura não esperando nada em troca por este serviço. Isto é chamado, bhakti, serviço devocional.